VIA CRUCIS
Within Thy wounds hide me,
not allow me to be separated from you.
INTRODUCTION
Simple suggestions for spiritual Way of the Cross to be added, as a small drop, the ocean of thoughts and prayers that continuously were pinned, since the Middle Ages, almost new "Wailing Wall" in the margins of the painful steps of the Lord Jesus walking towards Calvary.
Lo schema è quello classico con le quattordici Stazioni, le tre "Cadute", la "Veronica", l'Incontro con la Madre ed altri quadri che, benché privi di una fondazione evangelica, hanno ispirato e guidato la preghiera di generazioni e generazioni di credenti, e per questo appartengono, al pari di alcuni inni e sequenze, al patrimonio della fede.
Auguro a te, lettore, di trarre vantaggio spirituale da queste pagine per una più convinta e appassionata adesione a Colui dalle cui Piaghe siamo guariti. Nello scorrere delle Stazioni ci sei anche tu, la tua vita, le tue storie, le tue promesse, le tue falls. At the end we realize that "Everything is grace."
; ; AA
On the Way of the Cross generations of believers have walked, prayed, contemplated crying. You beat the Street in reconnaissance by Jesus in the days of His Passion and Death on which, year after year, century after century has added scores of people, a community of believers, individual Christians to kiss the bloody footsteps of the Redeemer. Even we, humbly, we join the river of people flowing uninterrupted on the Via Dolorosa to retrace the steps of our salvation, to learn the art of love, to suffer, to die to be reborn. "If we die with him, we shall also reign with him"!
The Way of the Cross is also a canvas of history in which men alternate with feelings of compassion and indifference, compassion and conviction, hatred and love, faith and atheism. The man and the depths of her heart are described in contradictory sentiments, the passions that shook up the chest, but also in the sweetness of the links that make this beautiful "valley of tears."
The Way of the Cross is the Way of Salvation. The believer knows that your Lord has covered for him and that there is no glory except in the Cross of Christ. We demand more effort to summarize the announcement of the Passion and Death of Jesus as an opportunity to be prejudice, we raise our eyes to Him we pierced, because by His wounds we are healed.
With humility and faith begin this pilgrimage in the name of the Father, Son and Holy Spirit. Amen.
I
STATION Jesus is condemned to death
"Pilate again spoke to the crowd wanting to release Jesus
but they shouted: Crucify , crucify him.. '"
not c'è più scampo per Te, Maestro, la folla è assetata di sangue e Pilato si nasconde dietro la "ragione di stato". Ti sei speso per la gente senza serbare nulla per Te, ma ora quegli stessi che hai beneficato hanno portato pietre per lapidarti. Se Tu guardassi verso la folla vociante riconosceresti i cinquemila affamati cui hai provveduto pani e pesci, scorgeresti i volti rinati dei dieci lebbrosi, gli storpi rimessi in piedi al suono della tua voce, i ciechi riconsegnati alla luce, gli indemoniati alla pace... Ma tu non alzi lo sguardo, hai il volto chino di chi si abbandona alla volontà del Padre, non protesti, non ti ribelli e, a guardarti più da vicino, ti si legge sul volto una infinita dolcezza avvolta in un velo di tristezza. Ora you are alone. None of the friends you have followed from Galilee was able to stay with him. Fear has engulfed their good intentions, their pledges of loyalty, the friendship with which they have called, established and loved. In the most important moments of life at birth and die before a trial, when the pain is knocking at our door we're alone. Help us then to go to meet our fate with the serenity of one who knows that the Master is only heard and tried in vain in the Garden of Olives, the comfort of a friendly word. Behold, the hour has come. Now is your time. Waiting and now I have always feared is meeting and you say "Amen! Although it is not what I want to be done, your will, Father! On the scroll is written to make your will. In Tua Voluntad is our peace ".
II STATION
Jesus takes up his cross
Jesus said to all:" If anyone would come after to me, let him deny himself and take up his cross daily and follow me. Who wants to save his life will lose it, but whoever loses his life will save it. What does it profit a man to gain the whole world if he loses or forfeits himself? "
is placed on the shoulders of the Condemned il palo del supplizio perché egli possa avviarsi verso il Calvario. Gesù abbraccia il legno della Croce che da simbolo di morte sta per diventare segno di vita e ne segue con la mano i nodi, le scanalature quasi a risvegliarne la linfa che un tempo, quando era albero, lo attraversava e lo faceva gemmare puntuale ad ogni primavera. Ora no, è natura morta, ulivo sottratto ai nidi e alla dolcezza dell'olio per diventare strumento di supplizio e di condanna. Eppure la mano del Maestro che accarezza il palo promette una nuova, rigogliosa, eterna primavera alla Croce che sta per diventare l'albero più fruttuoso del mondo alimentato dalla linfa vitale del Suo Sangue.
Insegnami, Gesù, l'amore alla Croce, alla mia Cross, the crosses hidden and not defamatory because I want to bring no glory, detrimental to the image that others have of me. Remember that in the sinking of the life I save just clinging to my cross, hope of salvation, identity card of every believer, whose reign from the throne, thalamus which give proof of my little love sinking your great love for me. In coming behind you who carry your cross, my looks even sweeter and more bearable, lighter, more beautiful. Help me to put love in my days, in my penis, in my tests because it is love that makes difficult things easy, read heavy things, sweet things to love. Behold, I come back carrying my cross. Amen.
III
STATION Jesus falls the first time
the cross is heavy. In it, condense and join hands for the sins of all men of all time. Sin sin at the end of last origin story is all there, everything is heavy. And aggravates the shoulders and the heart of the Condemned walking the Via Dolorosa. At each corner, at every turn, each pant are queued other stories, other weights, other centuries with their piles of toxic waste. Cross dragged on the pavement designs geography of evil, the world map del peccato con i suoi intrighi, le sue guerre, le sue ingiustizie, i suoi tradimenti. Fiumi d'ira, montagne di superbia, oceani di violenze, fondali di invidie, grotte di avarizia, foreste di adulteri, ghiacciai di indifferenze... È qui che il male viene finalmente annullato ed è qui che esso si da convegno per essere portato e redento. A un certo punto, davanti all'ennesima strage, alle grida di bambini seviziati, il Maestro soccombe e cade sotto il peso della Croce.
Anch'io, Gesù, a volte cado sotto il peso dei notiziari ed esco nauseato dalla lettura dei giornali che sono bollettini di guerra, immondezzai in cui ogni bruttura è raccontata con dovizia di particolari col perfido richiamo dell'emulazione. " Basta!" - mi dico - col desiderio di preservare almeno l'ultimo angolo di verginità, ma da altre fonti inquinate, come liquame, mi investe il male con tutte le sue forme e le sue contorsioni. Aiutami, Maestro, a resistere come tu hai resistito mantenendo la speranza nell'uomo anche quando sembra caduta ogni invocazione di bene. Insegnami a rialzarmi anche quando sono scoraggiato e infangato e a rilanciare in alto il cuore... come un aquilone.
IV STAZIONE
Gesù incontra sua Madre
Le cattive notizie si fanno strada da sole e, con la velocità della luce, valicano monti, percorrono strade, are transmitted by word of mouth and knock on the door of a lonely woman who lives with the memory of a son left behind the wind of the Spirit. No need for words. Just one look, hurried to get a girl who is panting from the square without the jar which had gone to draw water. Just the name "Jesus ..". And she jumps in knowing what he had always known. Son of childhood emerges clearly captured the voice of the aged Simeon, as it was today "Even a sword will pierce your own soul!" She left just as he was leaving lit candle on the sideboard for a child to death on the edge of the baby back and says, "Mom! .."
"Mother, now the time has come. That hour che a Cana vietava il miracolo e che tu mi estorcesti per amore è qui, adesso. È questo il giorno nuziale dell'acqua e del sangue e le giare si arrosseranno perché vi si possa attingere vino da portare al maestro di mensa. Ma tu... perché sei venuta? Il saperti lontano, nella casa dei giochi, mi dava conforto perché non avresti visto come è ridotto quel figlio partito libero e puro a inseguire le fiabe del Regno. Ora qui tu vedi come sono io l'uomo esperto in soffrire che sillabando leggevo bambino sul rotolo del grande Isaia, col volto arrossato di sangue e piagato e con questa croce che non so se riuscirò a portare fin sul luogo del Cranio. Madre, il mio dolore specchiato nel dolce tuo volto aumenta il soffrire del Figlio che avrebbe voluto know you are safe and away from sticks and spears flying me, but you have deep echo. Mother, why did you come?
"Son, why have you done this? See how your father and I have been looking for you." Remember, you were just a boy when you find yourself in the temple and you answered that there had to be about the Father. Although that word has now become clear and I understand that the Father is calling to your blood. But let me, your mother will be close and in the bitter cup with you, in pain, you go up the steep hill to the end. Your death will be like in Bethlehem the night rompesti waters because birth and death are like sisters embrace.
V STAZIONE
Simone di Cirene porta la Croce di Gesù
"E mentre lo conducevano via, presero un certo Simone di Cirene che veniva dalla campagna e gli misero addosso la croce da portare dietro a Gesù"
Dopo una giornata di lavoro in campagna Simone è requisito e costretto a portare per un tratto la croce del condannato. I carnefici non vogliono che Gesù muoia per strada e per questo provvedono un aiuto, una protesi temporanea per non vanificare la crocifissione: la gente è accorsa per questo ed è bene che si goda lo spettacolo! Non dunque un atto di pietà, but a solution of opportunism to make Jesus drink his cup to the end, no discounts, no leaks in premature death.
The Centurion has looked into the crowd that made her a chance ...: could not be a Roman citizen, would be too shameful. Not even choosing a jew, one of many who have screamed "Crucifige!" But, at a bend in the road, turns to a burly man who came back tired from work setting, a dark-skinned man, coming from the Cyrenaica region empire to the north of Africa. A serf.
Our thoughts go to you, Simon, who, without enthusiasm you rescue a God and that he was tired, even for part of the way, did you have on hand and kiss the most precious relic of the Passion: the Cross. To you, Holy forgotten, standard bearer of a great many poor people on whose shoulders was thrown the cross of others, companions of the silent suffering of others, neighbors anonymous bed in a hospital ward that come out of their pain to bend at the bedside of a dying ...
Our thoughts go to you, young Church of Africa of which Simon of Cyrene was the first successful component. To you, on whose shoulders for centuries the West has evolved down the dark weight of slavery and racism, and today, with elegant gloves, with no weapons and awe national, held subject to the economic power of incurable debt in aumento in maniera esponenziale. Miserere!
VI STAZIONE
Una donna asciuga il volto di Gesù
Dalla folla si stacca una donna. Audace nel suo proposito: asciugare con un panno il volto del condannato e poi sparire prima che i soldati romani la vedano e possano fermarla. Veloce e leggera come una farfalla si ferma un attimo davanti al fiore più bello e stende il suo velo a raccogliere lacrime e sangue e a dare un attimo di dolce freschezza. Come una carezza. Quando la sera ripenserà a quel gesto si darà del "Pazza!" ed estraendo dal grembiule il fazzoletto di lino macchiato per fare il bucato, resterà muta a guardare l'autografo che il Condannato le ha lasciato come dote delle sue prossime nozze. Per tutta la notte piangerà guardando quel quadro di amore e dolore e nessuno le saprà dire che è la prima foto della storia. Prima e ultima. Unica foto del Cristo impressa in trasparenza sul tessuto vegetale del lino o sulla pergamenata carta del cuore sensibile.
La Veronica, Maestro, è maestra di gesti folli, quando l'amore rompe gli argini della ragione e ci induce a fare ciò che non serve alla soluzione del problema eppure lo sospende fosse anche per un attimo. È istruttrice di carezze date a moribondi, di gocce d'acqua che non estinguono la sete, ma detergono labbra bruciate di febbri, è capofila di quanti umilmente sanno di non poter fare molto, ma non trascurano quel poco che possono e sanno fare. La Veronica porta una rosa a un condannato, narcisi a chi muore di fame, suona Chopin ai malati di mente, regala cartoline illustrate ai non vedenti e semina fiori nella neve...
Insegnami, Maestro, la sapienza dei piccoli gesti che non risolvono il grave problema, ma aiutano ad andare avanti fino a sera: nel grande deserto della vita insegnami a piantare palme per creare una parentesi d'ombra. Oasi, solo oasi, ma oasi di pace. Amen.
VII STAZIONE
Gesù falls the second time
Even without the Cross Jesus falls. The Cyrene sees slump in front of him as an empty sack and has compassion finally winning this silent resentment that had taken him to the convict who was not able to bring the wood of his torture. Sometimes you fall, rushed inside when the external problem seems solved at least temporarily, but the heart to give, to split in two just as the external weight seems loose. It happens to us to cope with a tragedy, a disaster, with a force that we did not know of you, it goes on for days, sometimes for months, with strong responses of adrenaline. Then when the problem alludes to stop or even to lead us, who had endured tons, sank under the weight of only a few grams, and began to cry like children who are lost in the din of a village festival.
not the Cross on their shoulders, but cross my heart that Jesus knocks at once the kiss of Judas, Peter's denial, the abandonment of the other disciples, the solitude of the Garden, the silence of Father to his prayer that the cup should be passed, without bitterness, all he remembers and the turbine in the heart. The hardness of heart of the twelve ("I do not yet understand?"), The false motives of following the crowds that were only bread because they had insured, the ungrateful dei nove lebbrosi che, guariti, non erano tornati alla fonte, le spalle del giovane ricco che si allontanava preferendo i beni al Bene, perfino una ingiustizia subita nel gioco da bambino coi suoi coetanei nella piazzetta di Nazareth, gli era tornata alla mente e si assommava a tutti i mali, a tutto il male del mondo fino a provocare la perdita delle forze e la caduta apparentemente immotivata. Ecco ora e a terra e per poco il Cireneo non ha inciampato nel suo corpo cadendogli addosso col peso della Croce.
Maestro, aiutami a portare la Croce esterna, ma sorreggimi anche quando a precipitare è il cuore spossato dal male reiterato e crudele. Il vederti a terra mi consola nelle mie cadute di tono e rende divine anche le mie lacrime di bambino sadly disappointed to see the balloon that slipped from his hands and goes straight between the buildings as a flower on a stem attracted by a reverse force of gravity.
VIII
STATION Jesus meets the pious women
"followed him a great crowd of people and of women who bewailed and lamented on him. But Jesus turning to them said, "Daughters of Jerusalem do not weep for me, but weep for yourselves and for your children. For if this is green wood, what will happen when it is dry? "
Is there a way
superficial epidermal follow Jesus on the cross street without wondering why there so much pain and love. One way to stand by him merely an emotion only outside, with tears of compassion that are not yet tears of repentance. This risk framework dell'VlII station wants to show off. The women cry and complain in a ritual, but without understanding that the condemned is and pay for their sins. To this Jesus shakes with words that sound harsh, but that should awaken their consciousness asleep.
Even my conscience, Jesus, Master, you dozed off under a pile of sins that have taken away the sense of right and the weight del male. Perdona lo stato anestetico in cui sono caduto aggiungendo peccato a peccati senza più sentire il rimorso, senza più nutrire voglia di cambiare, senza più desiderare la santità. Il peccato ripetuto lentamente addormenta la volontà e chiude l'orizzonte della grazia allontanando la luce e la percezione di Dio. Il tuo rimprovero mi ripone dinnanzi l'imperativo della conversione, il senso del peccato risvegliato dal costo alto che hai dovuto pagare per il mio riscatto. Insegnami a piangere sui miei peccati a partire dalle tue piaghe. Amen.
IX STAZIONE
Gesù cade la terza volta
Anche le imprese più grandi, anche i sacrifici più eroici hanno bisogno di una motivazione ideale per essere portati a termine. L'eroe affronta l'impossibile, anche il pericolo di morte, per il bene di un altro o per la salvezza di un gruppo. L'ideale lo chiama, lo reclama infondendogli un amore più grande della paura della morte.
Ma, a volte, l'orizzonte si oscura e la forza dell'ideale non è più fruibile. È allora che le forze vengono a mancare e si cade sulla strada di una grande causa prima liberamente scelta e su cui, sulle prime, si volava nonostante le difficoltà.
È ciò che accade a Gesù in questo momento. Ha iniziato il suo cammino verso la Passione e Morte con forza pensando all'umanità che ne avrebbe attinto salvezza, ma ora tutto gli appare inutile e folle. Tanti, nonostante il suo sacrificio, sceglieranno di rimanere avvinti nell'ombra di morte, renderanno vano, con libera scelta, il suo potenziale di grazia, benché naufraghi, non si aggrapperanno alla scialuppa della Croce e moriranno annegati nei loro peccati. È una tentazione che attraversa il cuore già indebolito di Cristo e lo prostra, una forte sensazione di inutilità lo avvolge facendogli percepire che tutto quello che ha fatto e ha detto è stato vano. Per questo si accascia. Precipita, non incespicando in un sasso della strada, ma in un baratro del cuore.
Master, what did you want to join me in this temptation-station, help me to get up and continue the journey with the anguished heart. It's so easy to give up. It's so hard to stay faithful to their vocation on certain days. You teach me to go forward even when the horizon darkens, and we are forced to navigate at sight. You are companion of difficult days.
X
STATION Jesus is stripped of his garments
A Man loses all his rights, including that of modesty. Jesus was already object of ridicule and gratuitous violence in the hands of the soldiers last night. And now, now lifeless on top of Calvary, vulgar hands undress him for the last act of execution. The body of a condemned what is public, it belongs to everyone except himself, can be hung on a tree or a gallows as an unclean thing left to dry in the sun.
Remember, Mary, baby Jesus has come apart when wrapped with what grace you do your mother's gesture? Was it for you as a liturgy in the temple. Solemn and a thousand veiled modesty as wisps of incense before the Ark or on the curtain of the Holy of Holies. The bands were white and scented laundry and lavender, and the angels came in droves, as le rondini, nella tua povera casa, ma all'ultimo giro di fascia si coprivano il volto per non essere abbagliati dalla carne del Figlio diventato bambino. Ricordi, Maria, tu cantavi e gli angeli rispondevano al canto col battito d'ali! Ed ora quel corpo è piagato e profanato da mani sacrileghe come e più di quando i pagani entrarono rozzi nel tempio e varcarono con armi la soglia dell'invalicabile Tenda!
Cerco il tuo sguardo, Maestro, ora che ti hanno privato della tunica tessuta da tua Madre e del mantello che nella frangia guariva malati al solo toccarlo. Tu ti eri già spogliato della divinità all'atto di entrare nella storia, e ieri, nel Cenacolo, avevi deposto le vesti di maestro per lavare i piedi agli apostoli timorosi. Cerco il tuo sguardo, Maestro, e ti chiedo, con le parole del Salmo 50, "Crea in me un cuore puro!". Per me e per tutti chiedo la grazia di uno sguardo limpido e il senso di un ritrovato pudore. Amen.
XI STAZIONE
Gesù è inchiodato alla Croce
Battono i martelli. Si gonfiano i muscoli degli incaricati a fissare il Condannato al Patibolo. Fanno in fretta, come non si trattasse di un uomo, e pensano al riposo che li attende nel giorno di Sabato. Per Gesù non c'è riposo, ma un nuovo lancinante dolore lo sveglia dallo stato di semincoscienza and called the whole body and mind last martyrdom before the execution: in the four points where the meat is torn from the nails. No one cries "Enough!" and staff continue their work as expected. Will be a voice in the government financial expenditure in note-for crucifixions Pilate and even stop, before signing on as is attributable to the "Beaters". Jesus wanted to be a companion for all the tortured history: men who have passed the threshold of pain after going over the sound barrier with their heart-rending cries. They come out in droves, in groups, thousands of castles and secreted from the torture chambers of the high-security prisons di ieri e di oggi e si avvicinano silenziosi all'Uomo dei dolori che ben conosce il patire. Hanno la carne a brandelli, piagati, bruciati, torturati da macchine infernali o da elettrodi collocati sul corpo... anche per essi nessuno ha gridato "Basta!" e sono andati così dentro il dolore da desiderare la morte.
Anche per te, Tommaso, apostolo dubbioso ed assente la sera di Pasqua nel Cenacolo, anche per te si sta compiendo questo straziante lavoro. Per te, che chiederai ai compagni che ti racconteranno la Pasqua, di porre il dito nel posto dei chiodi! Come gli altri anche tu sei scappato nell'Orto all'arrivo di Giuda con le guardie, ed hai corso a lungo, ansimante, con il cuore che ti batteva in gola, risalendo la Kidron Valley to the city. Even now, although past twelve hours from the accident at night, you pounding the blood in time, rhythm and heartbreaking. Do not you know, not the heart, but a hammer to beat and the sound is amplified and reminds you that while you're escaping, the Master remains, and now lets himself be nailed to the cross for you. For you and me. For everyone. Nails draw new roads, open gashes that all men have access to the heart of the Savior.
Don Antonio Vivaldi, Credo RV 591, Crucifixus
XII STAZIONE Gesù muore sulla Croce Lentamente, dopo tanto strazio e immane crudeltà, la vita del Maestro viene meno. La febbre gli brucia le membra e le labbra e dice: "Ho sete" come alla Samaritana al pozzo di Sicar. Dio è nel bisogno, Mendicante d'amore alla porta di ogni cuore perché sia estinta la sua sete. Non bastano tutti i fiumi del mondo, non servono i laghi grandi quanto mari, in¬vano scorrono sorgenti da ghiacciai perenni... L'unica acqua che disseta Dio e il "sì" del¬l'uomo che corrisponde al Suo amore.
Anche gli ultimi istanti il Maestro non li tiene per sé, ma li dispensa per perdonare i suoi persecutori che non sanno quello che fanno, e per consolare un compagno di sventura che gli chiede un posto nel Suo Regno: "Oggi sarai con me in Paradiso!". Il nostro tempo non è nostro, ma stanze per ospitare gli altri, per arricchire fratelli con la nostra povertà, per dispensare a piene mani ciò che non sarebbe bastante per noi. Grazie, Maestro, anche per quest'ultima preziosa lezione di vita sul limitare della morte. Fa che anche la nostra vita e la nostra morte siano un alto di amore. Siano amore.
La dodicesima Stazione della Via della Croce non è, come altre, un luogo di passaggio, una stop in the journey, but a point of arrival. Here we stop because we do not want to know nothing but Jesus Christ and him crucified. The rest is chaff which the wind scatters. Here we are at the center of the world and the center of the story. The whole universe revolves around the axis of the cross and it makes sense and movement.
Jesus, Master, I look up to you that you were pierced for me, and I know that my eyes always wait. I stand here to let flood out of your blood that washes, purifies me, intoxicate me. You are saved, hence the Church and the sacraments: "And suddenly torn from his side flowed blood and water".
"Soul of Christ, sanctify me!
Body of Jesus, save me!
Blood of Christ, inebriate me!
Water from the side of Jesus, wash me! "
XIII
STATION Jesus is taken down from the Cross
Now that everything is done, now that the curious and the guards go home, now that the condemned man is dead and no longer constitutes a public danger, may enter the scene and compassion in it, Mother. In that Calvary is a desert, you can also approach the Cross and set the tortured body of the Master. Now that the Son back in the lap of Mother (missing since she was a child!), You can count his bruises and suffering for each of them. In the heart of Mary, with profound economic, continues the passion of the Son as the last chord of a concert is still in the air even when the band has placed the tools and the manager came down from the podium.
"Woman, behold your son!" Jesus said to you shortly before the last thread of voice points to John the disciple. But now, Mother, this is your son, reduced to a great passion for the plight of humanity. This is the child that the angel had announced, was born in mystery, born in Bethlehem, brought to Egypt to escape the fury Herod's lost and found in the temple in Jerusalem ... Then the twelve riavesti, and I went on to Nazareth, the home of one hundred Christmas ... but now I've lost and will return tonight alone in the rooms that speak of him as a child, adolescent, young, left behind a dream and never back ... Woman, behold your son! You can cover it with your coat in a recovered heat. In a renewed assault. No, Maria, we are now your children! In John, who was entrusted to you we all were present and how you have been waiting for that Mother of the Head, so you will be the mother of the body. He looks up and look at us tonight, even if ungrateful and sinful, we expect a pat from you, Sorrow!
"Son, behold your mother. "whispered the dying Jesus to John and to us. We guard you, Mother Church, as a mother loves and takes care of the elderly who spent his days for us. We will defend you, Mother-Church with all our strength and we expect you to enter the last caress more confident in the sleep of death. Like children.
XIV STATION
The body of Jesus is laid in tomb
We all experienced the agony of going down a coffin in a grave, a headstone that closes, which is walled. Until we have the body of a person to touch, to kiss, to ensure the death is not death. But when the time of the last kiss, when you close the coffin, my heart feels it is really over and threatens to crash into hope. The tomb of Joseph of Arimathea is in a garden near to Calvary, and while the city lights come on Saturday solemn, the few still make the procession of committal. The large stone that is to be rolled across the entrance to the tomb weighs on the mother's chest and breathing breaks attracted his eyes and his heart. John will have to struggle hard with a thousand promises, to remove Mary from the stone to make her go home. "And from that day, the disciple took her into his home." For we are holy, Stone del sepolcro di Gesù! Per poche ore il corpo del Maestro hai po¬tuto ospitare, ma il tuo spessore ci è più prezioso del più grande diamante del mondo. Il tuo peso ci porta in alto, come il vuoto del sepolcro ci riempie di gioia perché Dio-Amore che si è precipitato nella morte ha spezzato le catene degli inferi e ha aperto sentieri di luce laddove regnava nera la notte. Ancora stasera vediamo solo striature di luce come aurora boreale, ma dalla pietra del sepolcro vuoto ci viene la certezza di un giorno finalmente senza tramonto. Pasqua è una parola esplosiva. Sovversiva di ogni dinamica di morte. E noi stasera tentiamo nuovamente a sillabarla, come parola d'ordine di una santa insurrezione.
Grazie, Maestro, I entrust the certainty that the pain, the limit, the armory of death are declining in a world today where we perceive only the tail strike. Increase my faith, strengthens my hope inflames my heart because I can be witness to your Resurrection. By your wounds, time slots of light, I already come the first rays of the renewed world. I hide in them waiting for the dawn of Easter. Then it will Alleluia.
O God, that with the gift of your love fill us with every blessing, transform us into new creatures, to be prepared for Easter glory of your kingdom. For our Lord.
the Holy Cross in the night of the world
While the darkness of the night, an eloquent image of the mystery that reminds us of our existence, we cry to you, the Cross of our salvation, our faith! Lord, a beam of light shines from your cross. In your death is conquered our death and we are offered the hope of resurrection. Hold on to your cross, we wait in joyful hope for your return, Lord Jesus, our Redeemer!
CAN ONLY CROSS 'and MUST BE DISPLAYED IN THE OFFICE PUBLIC. 
geous for those who go to a courtroom for various reasons only and not necessarily to be those users of Christians , so "Tosti that the court could not" refuse just because his professional services in other classrooms of Justice (compared to that in which he worked) was present at the Crucifixion . According to Tosti 
geous for those who go to a courtroom for various reasons only and not necessarily to be those users of Christians , so "Tosti that the court could not" refuse just because his professional services in other classrooms of Justice (compared to that in which he worked) was present at the Crucifixion . According to Tosti 
